ÉTICA
Em seu livro VIII da obra Ética de Nicômaco, Aristóteles enumera três tipos de amizade,
conforme o motivo que leva o sujeito a estabelecer relações com outras pessoas.
Aristóteles classifica o surgimento
de amizade segundo a utilidade, o prazer e a virtude. O primeiro tipo é a
amizade que se conquista pela utilidade – a pessoa satisfaz uma necessidade
imediata da outra. Em geral, quando tal necessidade é satisfeita, facilmente se
termina a amizade. O segundo motivo, o prazer, faz a pessoa desfrutar apenas o
que lhe agrade do que outra proporcione, por isso tende a ser passageira e
circunstancial. A amizade que tem causa na virtude acontece pelo desejo de
alguém de fazer o bem. Resiste ao tempo, porque envolve pessoas sem interesses
e motivos mesquinhos. É considerada amizade perfeita por Aristóteles.
. Se
um pai de família desempregado e honesto não consegue garantir o sustento dos
filhos e acaba praticando ato criminoso para resolver esse problema, sua
atitude pode ser considerada conflito ético, que deriva especialmente das condições de exclusão
social a que a pessoa desempregada fica submetida.
O conceito de alienação, que se estabelece na
relação do sujeito com a sociedade, é um tema muito discutido filosoficamente,
mas foi principalmente com a definição de Karl Marx que esse conceito tomou
forma e tornou-se objeto de disputas políticas e ideológicas. Defina o conceito
de alienação conforme pensamento marxista. Alienação relaciona-se à perda da
autonomia e da liberdade do indivíduo no processo de trabalho. Segundo o
filósofo alemão Karl Marx, o trabalhador que vende sua força de trabalho
submete-se às determinações do empregador e perde o controle do processo de
produção. Ou seja, o patrão compra a capacidade de trabalho do operário, mas
estabelece uma relação de exploração do homem pelo homem, formando uma classe
de exploradores e outra de explorados.
O Brasil classifica-se como república
federativa e constitucional. Ou seja, divide-se em estados federados e, acima
de tudo, segue uma constituição.
Como reflexo da moralidade vigente, a
Constituição Brasileira proíbe qualquer forma de escravidão, tortura ou
tratamento desumano.
Em termos filosóficos, o conceito de trabalho
pode ser definido como atividade que, por meio da técnica e da cultura, transforma o meio
natural, com vistas a garantir a sobrevivência e/ou acumular provisões.
Apesar de os sentimentos expressarem as
marcas da subjetividade, eles existem a partir da relação dos indivíduos com a
sociedade. Por isso, a construção da personalidade individual não deixa de
constituir-se com base nessa relação.
- o altruísmo, ou seja, o sacrifício pessoal em nome de outrem, manifesta-se principalmente quando há forte sentimento envolvido.
- A manifestação dos sentimentos ocorre na relação do indivíduo com as pessoas com as quais convive.
- Importante sentimento na relação do indivíduo com a sociedade é o amor-próprio. A pessoa que dele carece pode submeter-se a atitudes degradantes.
- amor, isto é, a estima elevada por outra pessoa, pode levar a um sentimento de posse e constituir-se na busca pelo controle do outro.
- Em todas as sociedades nas quais foram instituídos códigos legislativos escritos, a questão moral direcionou as decisões sobre a legislação. A moral tem a mesma função da lei, reger a vida coletiva, mas, por não ser escrita, ao corrompê-la, o indivíduo não necessariamente sofre punição predefinida. Através dos tempos, a legislação pode alterar-se, acompanhando a dinâmica de mudança nas relações sociais e na moralidade. A redefinição dos princípios morais pode contrariar a lei, gerando conflitos entre a legislação e a moralidade. Na complexidade das sociedades atuais, alguns valores morais de certos grupos não são compartilhados por outros, por isso não podem tornar-se lei, para não ferir os princípios da coletividade.
- Hegel definiu ética a partir da noção de bondade natural dos homens, ou seja, considerou a ética do bom selvagem corrompida pela sociedade.
- A ética refere-se à coerência do indivíduo com seus princípios, e cada parlamentar vota de acordo com sua vontade, independente dos anseios populares.
SEGUNDO ANO - SAGRADO
- O fluxo migratório é um fenômeno que sempre existiu. Ele se intensificou nas últimas décadas devido, entre outros fatores, à globalização, aos conflitos locais e às desigualdades econômicas e sociais entre as várias regiões do mundo. Para explicar o forte fluxo imigratório norte-americano, devemos levar em consideração tanto fatores locais dos Estados Unidos (forte desenvolvimento econômico, oportunidades para melhoria nas condições de vida, necessidade de mão de obra, etc.) como das regiões de saídas dos imigrantes (desemprego, desigualdades sociais, elevado crescimento vegetativo, etc). Nesse caso, o México forma, pelas condições acima e pela proximidade, o país que mais fornece imigrantes aos Estados Unidos.
- Para o escritor inglês Joseph Harker para o Jornal inglês The Guardian ele afirma que o preconceito está arraigado nos seres humanos e que o racismo é uma combinação de preconceito e poder. Portanto, ele não disse que o racismo está profundamente arraigado nos seres humanos. O autor não afirma que o racismo seja um comportamento exclusivo de quem tem poder político, econômico, social e na mídia, mas sim que quem tem esse poder são os brancos. O autor afirma que os poderosos, que são predominantemente brancos, têm influência na formação do preconceito e do racismo. O autor afirma que o controle da mídia (meios de informação) pela maioria branca cria uma onda de imagens negativas e influencia a formação da consciência de um país. A consciência é formada por complexas e variadas fontes e não apenas pela família.
- O português Gabriel Soares, em 1857 descreve sobre os Índios Guaianá e ele mostra as diferenças de comportamento social, valores e crenças (diferenças de cultura) que se tornaram evidentes no contato dos brancos europeus colonizadores com os índios brasileiros. Para os colonizadores europeus do século XVI, que exerciam o papel de conquistadores, a forma de vida dos indígenas revelava a sua inferioridade racial, já que ela era diferente e fora dos padrões considerados corretos pela civilização branca europeia, que adotava o cristianismo. No entanto, para muitos desses colonizadores, esse modo de vida errado podia ser corrigido, o que explica o esforço da catequese indígena, por exemplo. Hoje, a condenação do modo de vida de outros povos é considerada uma manifestação de racismo.
- No Ulster ou Irlanda do Norte, a minoria católica, formada por cerca de 40% da população, reivindica a independência política, pois continuam dominados pelo Reino Unido. Uma parcela da população criou o IRA, Exército Republicano Irlandês, para tentar a libertação por meio da luta armada.
- O IRA foi fundado em 1919, antes ainda da independência da Irlanda (Rep. do Eire). O ETA foi fundado em 1959, em plena ditadura franquista, com o fim de criar um país independente da Espanha. A região norte da ilha da Irlanda (Ulster) tem população majoritariamente protestante e não católica. O país Basco localiza-se no norte-nordeste da Espanha, na fronteira com a França.
- Uma parcela da população do Ulster, ou Irlanda do Norte, deseja sua independência e recorre à luta armada e aos atentados terroristas, organizados pelo IRA (Exército Republicano Irlandês), para conquistá-la. O IRA foi criado em 1919 para lutar pela independência da Irlanda, então colônia do Reino Unido. Em 1922 a Irlanda (de maioria católica) conquista a independência, mas as províncias do norte (Ulster) permanecem sob domínio britânico, justificando a sobrevivência do IRA.
- Os conflitos irlandeses no Ulster são a expressão de um acirrado choque entre a minoria católica, apoiada pelo Exército Republicano Irlandês (IRA), favorável à anexação do território à Irlanda; e a maioria protestante, apoiada pelo governo britânico. Vale ressaltar que nos dois últimos anos a participação do partido político católico no Ulster (Sinn Féin) aumentou gradativamente; com isso, os enfrentamentos armados foram substituídos por discussões diplomáticas.
- A luta dos Bascos pela independência começou no século XIX e se intensificou no século XX, especialmente a partir de 1959, quando se formou a organização de maior projeção na luta pela autodeterminação basca, a ETA. Durante a ditadura do general Francisco Franco muitas vezes essa organização foi vista como opositora.
- O Canadá, um dos países mais desenvolvidos do mundo, apresenta alta qualidade de vida associada a um grande desenvolvimento tecnológico em vários setores da agropecuária e da atividade industrial. No entanto, podemos considerar como um problema desse país a tendência separatista da população concentrada na província de Quebec. Nessa província, a maior parcela da população tem origem francesa e alega sofrer perseguições culturais e políticas da maioria da população canadense que tem origem inglesa.
- Canadá - A maioria francesa do Quebec tem pressionado para ter uma maior autonomia. Entre essas pressões estiveram movimentos políticos com base em ação terrorista; reivindicações por maior participação nas decisões centrais do Estado nacional; maior autonomia; e até dois plebiscitos para firmar a independência, embora sem sucesso.
- Os conflitos entre Índia e Paquistão, que disputam uma área de fronteira denominada Caxemira, poderão levar a uma guerra atômica regional.
NOTAS SOBRE A TURQUIA
Nos últimos dias, temos observado constantes reportagens
sobre a Turquia e as notícias mostram manifestantes protestando contra as
medidas que o Primeiro-Ministro Endorgan Tayyip tem imposto. Alguns já até
intitularam essas manifestações de Primavera Turca.
Eis aqui os motivos do conflito:
- Tudo começa com um “simples” protesto. As informações que chegam é que o protesto deve-se a uma construção, que, segundo dizem, estaria no plano de governo erguer um memorial otomano com um shopping no interior em uma área verde. E vale lembrar de que, nesse país, restam poucas áreas verdes! Os manifestantes em favor do meio ambiente reagiram e, com isso, o protesto ganhou outro sentido e vem à tona a questão das diferenças sociais, religiosas e políticas.
Todos nós sabemos que a Turquia é um país que surgiu a partir da fragmentação do Império Otomano. Um Estado situado na Eurásia, ou seja, parte do território se estabelece no continente europeu e a outra, no continente asiático. Suas fronteiras, a noroeste com a Bulgária, Grécia a oeste, Geórgia a nordeste, Armênia, Irã a leste, Iraque e Síria a sudeste.
Por um longo tempo, foi um Estado Islâmico. Em 1915, temos o líder Mustafá Kemal que liderou o Movimento Nacional Turco, que foi defensor da ocidentalização do país e da criação de um Estado Laico. Esse fato ficou conhecido como a Revolta Kemalista e, assim, a Turquia se torna oficialmente um Estado laico.
Atualmente, os turcos possuem costumes semelhantes aos ocidentais. As mulheres podem andar sem véus. Mesmo com a modernidade que a Turquia vem sofrendo, ainda temos muitos que conservam as crenças islâmicas entre as classes menos favorecidas. Até aí, tudo bem, mas as coisas começam a tomar outro rumo após a posse do primeiro-ministro e o Estado passou muitas leis relativas ao aborto, à cesariana, à venda e uso de álcool e, inclusive, a cor do batom usado pelas aeromoças.
Os turcos acusam o primeiro-ministro de iniciar o que eles chamam de “urbanização fanática” e também de ignorar a laicidade do país. Ocorre também uma onda de movimentos internos, já que a população rural migra para Ancara (capital) e Istambul. Segundo o jornalista do The New York Times, Tim Arango, está ocorrendo, na verdade, um luta de classes, uma disputa pelo espaço urbano e a busca pela identidade turca.
Eis aqui os motivos do conflito:
- Tudo começa com um “simples” protesto. As informações que chegam é que o protesto deve-se a uma construção, que, segundo dizem, estaria no plano de governo erguer um memorial otomano com um shopping no interior em uma área verde. E vale lembrar de que, nesse país, restam poucas áreas verdes! Os manifestantes em favor do meio ambiente reagiram e, com isso, o protesto ganhou outro sentido e vem à tona a questão das diferenças sociais, religiosas e políticas.
Todos nós sabemos que a Turquia é um país que surgiu a partir da fragmentação do Império Otomano. Um Estado situado na Eurásia, ou seja, parte do território se estabelece no continente europeu e a outra, no continente asiático. Suas fronteiras, a noroeste com a Bulgária, Grécia a oeste, Geórgia a nordeste, Armênia, Irã a leste, Iraque e Síria a sudeste.
Por um longo tempo, foi um Estado Islâmico. Em 1915, temos o líder Mustafá Kemal que liderou o Movimento Nacional Turco, que foi defensor da ocidentalização do país e da criação de um Estado Laico. Esse fato ficou conhecido como a Revolta Kemalista e, assim, a Turquia se torna oficialmente um Estado laico.
Atualmente, os turcos possuem costumes semelhantes aos ocidentais. As mulheres podem andar sem véus. Mesmo com a modernidade que a Turquia vem sofrendo, ainda temos muitos que conservam as crenças islâmicas entre as classes menos favorecidas. Até aí, tudo bem, mas as coisas começam a tomar outro rumo após a posse do primeiro-ministro e o Estado passou muitas leis relativas ao aborto, à cesariana, à venda e uso de álcool e, inclusive, a cor do batom usado pelas aeromoças.
Os turcos acusam o primeiro-ministro de iniciar o que eles chamam de “urbanização fanática” e também de ignorar a laicidade do país. Ocorre também uma onda de movimentos internos, já que a população rural migra para Ancara (capital) e Istambul. Segundo o jornalista do The New York Times, Tim Arango, está ocorrendo, na verdade, um luta de classes, uma disputa pelo espaço urbano e a busca pela identidade turca.
E você? O que pensa disso? Aguardo comentários para iniciarmos uma discussão, que sempre nos enriquece.
ATENÇÃO PRIMEIRO ANO
FILOSOFIA / SOCIOLOGIA
- O TRABALHO é uma atividade na qual a ação, por meio da técnica e da cultura, transforma o meio natural, com vistas a garantir a sobrevivência e/ou acumular provisões.
- Tal atividade é tipicamente humana, sendo intermediada por relações culturais, sociais e políticas, bem como por delimitações e imposições legais e morais.
- A violência é um tema candente, uma vez que tem interferido de forma importante na organização social, nas relações políticas e no cotidiano dos cidadãos.
- Como uma forma de transgressão das regras morais e dos limites dos relacionamentos interpessoais, a violência foi pensada e tratada de variadas formas ao longo da história.
- A cultura de um povo compõe-se de costumes, crenças, normas, valores e símbolos que dão sentido à vida em comunidade.
- A significação de cada uma dessas expressões não está adequadamente definida em norma que é um princípio universalmente aceito, valor natural da humanidade. Elemento intercultural que estabelece regras gerais.
- Conforme a Psicologia, apreciação subjetiva que revela as preferências de cada pessoa, segundo tendências e influências sociais a que está submetida. Isso significa VALOR.
- COSTUME - Prática antiga e geral que pode está associada a um traje típico, culinária, língua, danças e outros. Tais regras e práticas variam em diferentes países.
- XENOFOBIA - A xenofobia como forma de preconceito se caracteriza pela aversão e a discriminação dirigidas a pessoas de outras raças, culturas, crenças e grupos. Essa aversão pode desenvolver sentimentos de ódio, causando animosidade e preconceito com tudo o que ela julga ser diferente.
a
a
ATENÇÃO - PRIMEIRO E NONOS ANOS - ESTUDAR PARA O SIMULADO
NONOS ANOS
AMÉRICA PLATINA
CANAL DO PANAMÁ
REVOLUÇÃO CUBANA
PRIMEIRO ANO
As modificações recentes da estrutura etária brasileira.
Teoria Malthusiana
Tipos de deslocamentos
TRABALHO SOBRE AS REVOLUÇÕES INDUSTRIAIS - PRIMEIRO ANO
TRABALHO DE GRUPO
Procure pesquisar em fontes (livros, apostilas, enciclopédias e sites) confiáveis ou com indicação.
- Lembre-se que, principalmente na Internet, existem informações corretas e incorretas.
- Evite cópia de livros ou sites.
- Leia o material pesquisado.
- Faça um resumo destacando as principais informações levantadas e escreva um texto com suas próprias palavras.
- Apresentação: 25/06/2013
Primeira Revolução Industrial
Sabyna
Lara
Letícia
Valéria
Sáfia
Segunda Revolução Industrial
Ciro
Leonardo Braga
André
Andreza
Terceira Revolução Industrial
Maria Paula
Maria Luísa
Maria Fernanda
Vitória
Cecília
Júlia
